Bistum Essen

Bistum Essen
Basisdaten
Staat	Deutschland
Kirchenprovinz	Köln
Metropolitanbistum	Erzbistum Köln
Diözesanbischof	Franz-Josef Overbeck
Weihbischof	Ludger Schepers Wilhelm Zimmermann
Emeritierter Weihbischof	Franz Grave Franz Vorrath
Generalvikar	Klaus Pfeffer
Fläche	1.891 km²
Dekanate	10 Stadt-/Kreisdekanate (31. Dezember 2015)
Pfarreien	42 (31. Dezember 2015)
Einwohner	2.485.839 (31. Dezember 2015 / AP 2017)
Katholiken	791.526 (31. Dezember 2015)
Anteil	31,8 %
Diözesanpriester	390 (31. Dezember 2015)
Ordenspriester	83 (31. Dezember 2015)
Ständige Diakone	80 (31. Dezember 2015)
Katholiken je Priester	1.673
Ordensbrüder	118 (31. Dezember 2012 / AP 2014)
Ordensschwestern	387 (31. Dezember 2012 / AP 2014)
Ritus	Römischer Ritus
Liturgiesprache	Deutsch, Latein
Kathedrale	Essener Münster
Website	www.bistum-essen.de
Kirchenprovinz

Das Bistum Essen (lateinisch Dioecesis Essendiensis) ist eine römisch-katholische Diözese in der deutschen Kirchenprovinz Köln. Das „Ruhrbistum“, wie es umgangssprachlich bezeichnet wird, ist die flächenmäßig kleinste Diözese Deutschlands. Der Bischofssitz ist die Stadt Essen mit der Kathedralkirche, dem Essener Münster.

Geschichte

Brunnen am Essener Dom, symbolische Darstellung der Entstehung des Bistums aus Teilen der Bistümer Köln, Paderborn und Münster

Die Kathedrale: Essener Münster

Durch die päpstliche Bulle Papst Pius’ VII. De salute animarum („Zum Heil der Seelen“) wurden 1821 die Diözesangrenzen in Deutschland neu geordnet. Doch erst 100 Jahre später gab es Überlegungen für ein Bistum an der Ruhr, „damit die Kirche den arbeitenden Menschen in dem ständig wachsenden Ballungsraum näher komme und tiefer verwurzelt werde“, wie es hieß. Verhandlungen mit der preußischen Regierung scheiterten jedoch, und es kam 1929 nur zur Gründung der Bistümer Aachen und Berlin. Die kommunale Neuordnung im selben Jahr sprach jedoch weiterhin dafür, möglichst bald ein neues Bistum „Ruhrgebiet“ zu errichten. Denn inzwischen verliefen die Diözesangrenzen quer durch die Städte Duisburg, Oberhausen und Gelsenkirchen.

1951 wurden die alten Pläne zur Gründung eines neuen Bistums wieder aufgegriffen. Nach Verhandlungen zwischen Vatikan und Regierungen des Landes Nordrhein-Westfalen (zunächst Kabinette Arnold II und III, 1956 das Kabinett Steinhoff) schlossen das Land und der Vatikan am 19. Dezember 1956 einen Vertrag über die Errichtung des Bistums Essen.

Danach traten das Erzbistum Köln zehn Dekanate mit 100 Gemeinden und 520.000 Katholiken, das Bistum Münster zehn Dekanate mit 82 Gemeinden und 450.000 Katholiken sowie das Erzbistum Paderborn neun Dekanate mit 91 Gemeinden und 370.000 Katholiken an das Ruhrbistum ab. Bischofskathedrale wurde die alte Stiftskirche, das 1100-jährige Münster am Hellweg. Die Randgebiete dreier Bistümer hatten nun eine neue Mitte.

Mit der Zirkumskriptionsbulle Germanicae gentis vom 23. Februar 1957 wurde das Bistum Essen durch Papst Pius XII. kanonisch errichtet. Ministerpräsident Fritz Steinhoff und der Apostolische Nuntius Aloysius Muench tauschten im Februar 1957 die Ratifikationsurkunden aus. Zum ersten Bischof des neuen Bistums ernannte Pius XII. am 18. November 1957 den Paderborner Weihbischof Franz Hengsbach. Mit seiner feierlichen Inthronisation am 1. Januar 1958 durch den Apostolischen Nuntius war die Bistumserrichtung abgeschlossen.

„Quere“ Bistumsgrenzen

Als einzige der Ruhrgroßstädte in der Hellwegzone verblieb Dortmund bei seinem ursprünglichen Bistum, dem Erzbistum Paderborn; im Vorfeld der Bistumsgründung hatte es auch andere Überlegungen gegeben.

Die Gebietsreform in Nordrhein-Westfalen hatte zur Folge, dass viele Städte und Kreise des Landes in mehreren Bistümern liegen. Im Bistum Essen hatte die Gebietsreform folgende Kuriositäten zur Folge:

• Essen-Kettwig und Mülheim-Mintard liegen, da sie zur Zeit der Bistumsgründung zum Kreis Düsseldorf-Mettmann gehörten, weiterhin im Erzbistum Köln.
• Walsum, Rheinhausen und die weiteren linksrheinischen Gebiete Duisburgs gehören zum Bistum Münster, da sie ursprünglich zum Kreis Dinslaken bzw. zum Kreis Moers gehörten.
• Kirchhellen, nun Teil von Bottrop, gehört weiter zum Bistum Münster, da es ursprünglich im Kreis Recklinghausen lag.
• Gladbeck, obwohl mittlerweile im Kreis Recklinghausen, gehört weiterhin zum Bistum Essen.
• Die Aufteilung der (neuen) Stadt Bochum in zwei Stadtdekanate wurde bei der Bistumsreform 2008 aufgelöst.
• Die Stadt Witten im Erzbistum Paderborn war bei der Gründung des Bistums Essen kreisfrei, seit 1975 ist sie dem Ennepe-Ruhr-Kreis angehörig, der seit Gründung (bis auf Herdecke und Wetter) zum Bistum Essen gehört. Die Stadt Witten blieb aber bei Paderborn, außer der ehemaligen und nun nach Witten eingemeindeten Stadt Herbede, da diese ja bereits seit Bistumsgründung zum Bistum Essen gehörte.
• Auch die zur Stadt Wetter gekommen linksruhrischen Gebiete (u. a. Volmarstein und Wengern) gehören weiterhin zum Bistum Essen.
• Die ehemalige Gemeinde Dahl, die zwischenzeitlich zu Breckerfeld gehörte, gehört seit 1975 zur Stadt Hagen (Erzbistum Paderborn), liegt aber weiterhin im Bistum Essen.
• Die Stadt Lüdenscheid und der Kreis Altena wurden in einem ersten Schritt zum Kreis Lüdenscheid, welcher 1975 dann mit dem Kreis Iserlohn und anderen Gebieten aus dem Bistum Paderborn zum Märkischen Kreis zusammengelegt wurde. Daher ist dieser Kreis römisch-katholisch geteilt. Im Kreisgebiet gibt es zudem noch folgende Besonderheiten:
  • Ehemals selbständige Teile von Altena lagen bis 2007 im Erzbistum Paderborn. Am 30. September 2007 verfügte der Nuntius in Berlin, dass die Pfarrvikarie St. Theresia Evingsen mit Wirkung vom 1. Oktober aus dem Erzbistum Paderborn ausgegliedert und in die Kirchengemeinde St. Matthäus Altena im Bistum Essen integriert wird.
  • Die Ortschaft Wilbringhausen gehörte ursprünglich zu Kierspe im Kreis Altena, wechselte aber zu Marienheide im Oberbergischen Kreis, Erzbistum Köln, was an ihrer kirchlichen Zugehörigkeit zum Bistum Essen nichts änderte.
  • In der Ortschaft Rönsahl - direkt an der rheinisch-westfälischen Grenze gelegen - gibt es Straßenzüge, die früher zu Marienheide im Oberbergischen Kreis gehörten. Nach einer Gebietsreform gehören sie nun politisch zwar zu Kierspe, kirchlich aber weiterhin zum Erzbistum Köln.
  • Die Ortschaft Börlinghausen bei Hunswinkel gehörte ursprünglich zu Drolshagen im Kreis Olpe, wurde bei der Kommunalreform politisch aber nach Meinerzhagen zugeordnet. Kirchlich gehört die Ortschaft dennoch weiterhin nicht zur Pfarrei Meinerzhagen (ehem. Gemeinde St. Peter am See (Hunswinkel)), sondern zum Erzbistum Paderborn.

Geschichtliche Ereignisse

Das Bistum Essen wurde 1958 durch die Inthronisation des ersten Bischofs von Essen, Franz Hengsbach, errichtet. Dieser weihte ein Jahr später den Priester Julius Angerhausen zum Titularbischof von Eminentiana und Weihbischof in Essen. Maria wird Patronin des Bistums Essen.

Bereits 1960 richtete das Bistum in Mülheim an der Ruhr das „St.-Michael-Institut für Missionshelfer“ ein, in dem junge Handwerker und Facharbeiter in einjährigen Weiterbildungen auf den Einsatz als Entwicklungshelfer vorbereitet wurden.

Der gebürtige Essener Pater Heinrich Rüth CSSp wurde am 2. Oktober 1966 von Bischof Hengsbach zum Titularbischof von Leptiminus und Koadjutorprälat von Juruá (Acre, Brasilien) geweiht.

Der 82. Deutsche Katholikentag fand 1968 in Essen statt. Im selben Jahr wurde der Priester Wolfgang Große am 8. Dezember von Bischof Hengsbach zum Titularbischof von Lamasba und Weihbischof in Essen geweiht.

1974 fand das Altfridjahr anlässlich des 1100. Todestages des Heiligen Bischof Altfrid statt. Der Heilige hat seine Ruhestätte im Essener Dom. Der Freiburger Priester Emil Stehle wurde 1983 von Sebastiano Kardinal Baggio in Rom zum Titularbischof von Heraclea und Weihbischof in Quito (Ecuador) mit Sitz in Essen geweiht. Papst Johannes Paul II. besuchte 1987 das Bistum Essen, u. a. die Städte Essen, Bottrop, Gelsenkirchen und Mülheim. Der Essener Priester Franz Grave wurde am 3. Mai 1988 von Bischof Hengsbach zum Titularbischof von Tingaria und Weihbischof in Essen geweiht.

Hengsbach wurde am 28. Juni 1988 durch Papst Johannes Paul II. zum Kardinal erhoben. Sein Rücktrittsgesuch wurde 1991 angenommen. Das Domkapitel wählte Weihbischof Große zum Diözesanadministrator. Dieser trat am 24. Februar des gleichen Jahres von seinem Amt als Weihbischof zurück, blieb aber als Diözesanadministrator im Amt. Franz Kardinal Hengsbach starb am 24. Juni 1991 und wurde in der Westkrypta (später Adveniat-Krypta genannt) des Essener Domes beigesetzt.

Hubert Luthe wurde am 2. Februar 1992 als zweiter Bischof von Essen inthronisiert. Der Essener Weihbischof Grave wurde Vorsitzender der Bischöflichen Kommission Adveniat. Der Essener Priester Franz Vorrath wurde am 7. Januar 1996 von Bischof Luthe zum Titularbischof von Vicus Aterii und Weihbischof in Essen geweiht.

Im Jahr 2000 fanden die Diözesanwallfahrt zur Goldenen Madonna und die Jugendsozialaktion „Power im Pott“ statt. Am 15. Februar 2001 starb Weihbischof Wolfgang Große. Am 7. Oktober 2001 fand in Rom die Seligsprechung von Nikolaus Groß aus Niederwenigern (Hattingen) statt. Bischof Hubert Luthe nahm an der Feier mit Papst Johannes Paul II. teil. Das Rücktrittsgesuch von Bischof Hubert Luthe wurde am 22. Mai 2002 von Papst Johannes Paul II. angenommen. Das Domkapitel wählte Weihbischof Grave zum Diözesanadministrator. Am 6. Juni 2003 wurde Felix Genn der dritte Bischof von Essen.

Nach einer aufwendigen Restaurierung kehrte die Goldene Madonna 2004 zurück in den Essener Dom. Im Jahr 2005 fand der XX. Weltjugendtag in Deutschland statt. Hierzu gehörten auch die Tage der Begegnung im Bistum Essen mit großem Abschlussgottesdienst mit Ruhrbischof Genn und 35.000 Gläubigen in der 'Arena Auf Schalke' zur Aussendung zum Zentralprogramm mit Papst Benedikt XVI. in Köln.

Ein Zukunftskonzept für das Bistum wurde 2005 vorgestellt. Bis zum Ende des Jahres 2008 sollte es im Ruhrbistum nur noch 43 Pfarreien mit 7500 bis 40.000 Katholiken geben; in diesem Prozess wurden 96 Kirchen geschlossen. Außerdem wurde das Generalvikariat erheblich verkleinert und die gesamte „Mittlere Ebene“ aufgelöst. Unter dem Motto „Leben im Aufbruch“ feierte das Bistum Essen 2008 sein 50-jähriges Bestehen. Das altersbedingte Rücktrittsgesuch von Weihbischof Franz Grave wurde am 27. Juni 2008 von Papst Benedikt XVI. angenommen. Am 19. September 2008 weihte Bischof Genn den Essener Priester Ludger Schepers zum Titularbischof von Neapolis in Proconsulari und Weihbischof im Bistum Essen.

Nach dem Amtsverzicht von Weihbischof Grave wurde Bischof Genn Vorsitzender der Bischöflichen Kommission Adveniat. Der Essener Priester Martin Krebs wurde am 16. November 2008 von Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone im Essener Dom zum Titularerzbischof von Taborenta geweiht. Er trat das Amt des Apostolischen Nuntius für Guinea und Mali an. Papst Benedikt XVI. ernannte Bischof Felix Genn am 19. Dezember 2008 zum Bischof von Münster.

Am 29. März 2009 ergriff Genn Besitz von seinem neuen Bistum. Das Domkapitel wählte am 30. März 2009 Weihbischof Franz Vorrath zum Diözesanadministrator, der das Bistum in der Zeit der Sedisvakanz leitete. Am 28. Oktober 2009 wählte das Domkapitel den Münsteraner Weihbischof Franz-Josef Overbeck zum neuen Bischof. Dieser wurde am 20. Dezember 2009 in Essen inthronisiert.

Segnender Engel von Ewald Mataré am Bischofswohnhaus

Bischöfe

Die Bischöfe werden von Beginn an mit gewissem lokalem Stolz Ruhrbischof genannt, wie auch die Menschen des Ruhrgebietes eher vom Ruhrbistum sprechen.

1. Franz Hengsbach (1958–1991; ab 1988 Kardinal; † 1991)
2. Hubert Luthe (1992–2002; † 2014)
3. Felix Genn (2003–2009, nun Bischof von Münster)
4. Franz-Josef Overbeck (seit 2009)

Weihbischöfe

1. Julius Angerhausen (1959–1986; † 1990)
2. Wolfgang Große (1968–1994; † 2001)
3. Franz Grave (1988–2008)
4. Franz Vorrath (1996–2014)
5. Ludger Schepers (seit 2008)
6. Wilhelm Zimmermann (seit 2014)

Domkapitel

Das Domkapitel ist der Senat des Bischofs, der ihn bei der Leitung und Verwaltung des Bistums unterstützt. Vorsitzender des Domkapitels ist der Dompropst, der das Kapitel nach außen vertritt und die Kapitelssitzungen leitet. Die Zahl der Mitglieder eines Domkapitels ist stets ungerade und hängt von der Größe des Bistums ab. Das Essener Domkapitel zählt elf Mitglieder. Ihm gehören derzeit an:

Dompropst: Thomas Zander

Sechs Residierende Domkapitulare: Generalvikar Klaus Pfeffer, Dezernent Michael Dörnemann, Pastor Hans-Werner Thönnes, Weihbischof Ludger Schepers, Weihbischof Wilhelm Zimmermann, Dezernent Kai Reinhold.

Vier Nichtresidierende Domkapitulare: Pfarrer Johannes Broxtermann (Lüdenscheid), Propst Jürgen Schmidt (Essen-Werden), Pastor i.b.D. Bernhard Lücking (Essen), Pfarrer Wolfgang Pingel (Gelsenkirchen)

bis zu sechs Domvikare: Prälat Gerd Lohaus, Wilhelm Josef Tolksdorf, Rektor Stefan Ottersbach, Pastor Günter Gödde, Cityseelsorger Pastor Bernd Wolharn.

Zu den Aufgaben der Domkapitulare gehören der feierliche Gottesdienst in der Domkirche sowie die Verwaltung des Dombesitzes. Das Domkapitel unterstützt den Bischof als eigenständige juristische Person in der Leitung des Bistums. In bestimmten Angelegenheiten hat es ein Zustimmungs- oder Beratungsrecht. Das Essener Domkapitel ist mit Schreiben des Papstes (Bulle) vom 25. Oktober 1959 zum 1. Januar 1960 errichtet worden. Eine seiner wichtigsten Aufgaben ist es, nach dem Amtsverzicht oder Tod eines Bischofs – also mit Eintritt der Sedisvakanz, der Leere des bischöflichen Stuhls (Kathedra) – den zwischenzeitlichen Diözesanadministrator zu wählen und dem Papst eine Liste von Kandidaten für das Bischofsamt zu unterbreiten. Im Bistum Essen, für das das Preußenkonkordat von 1929 gilt, haben die Domkapitulare außerdem das Recht, den Bischof zu wählen.

Bistumswappen

Bistumswappen

Das Wappen des Bistums Essen zeigt auf rotem Grund zwei gekreuzte, mit goldenen Griffen versehene silberne Schwerter, darüber schwebend einen sechsstrahligen goldenen Stern. Die beiden Schwerter beziehen sich auf die Hinrichtung der Märtyrer Cosmas und Damian, die Patrone des Stifts und der Stadt Essen. Der Stern symbolisiert als Meeresstern die Gottesmutter Maria, die ebenfalls Patronin des Stifts Essen war und 1959 zur Patronin des Bistums Essen erhoben wurde.

Das Essener Bistumswappen findet sich auch im Wappen des aktuellen Bischofs von Essen, Franz-Josef Overbeck, in zwei Gevierten wieder (nämlich im – heraldisch – rechten Ober- und linken Untergeviert).

Bistumspatrone

Der bedeutendste Kunstschatz der Kirche, die Goldene Madonna

• Seit 1959 ist Maria, verehrt im Bild der Goldenen Madonna, als „Mutter vom Guten Rat“ Patronin des Bistums Essen.

Weitere Patrone sind:

• Heiliger Liudger, Gründer von Stift und ehem. selbständiger Stadt Werden an der Ruhr sowie Gründer und erster Bischof des Bistums Münster
• Heiliger Altfrid, Gründer von Stift und Stadt Essen

Heilige

• Eigenfeiern im Bistum Essen: siehe unten
• Als erster Seliger seit Bistumsgründung wird der 2001 seliggesprochene Nikolaus Groß verehrt.

Kirchen

→ Kirchengebäude im Bistum Essen

→ Liste profanierter Kirchen im Bistum Essen

Schulen

• Abtei-Gymnasium, Duisburg
• Adolph-Kolping-Berufskolleg/Berufsschule, Essen
• B.M.V.-Schule, Essen-Holsterhausen
• Don-Bosco-Gymnasium, Essen-Borbeck
• Franz Sales Berufskolleg, Essen
• Franz von Sales Sonderschule, Essen
• Gymnasium Am Stoppenberg, Essen
• Hauptschule Am Stoppenberg, Essen
• Jordan-Mai-Schule, Gladbeck
• Katholisches Berufskolleg, Johannes-Kessels-Akademie e.V., Essen
• Katholisches Berufskolleg, Johannes-Kessels-Akademie e.V., Gladbeck
• Mariengymnasium, Essen-Werden
• Nikolaus-Groß-Abendgymnasium, Essen
• Realschule Am Stoppenberg, Essen
• St. Hildegardis-Gymnasium (Mädchengymnasium), Duisburg

Wallfahrtsstätten

• Gebeine des Hl. Liudger (Schrein): Abteikirche St. Ludgerus, Essen-Werden
• Gnadenbild: Anna Selbdritt in der Abteikirche St. Johann, Duisburg-Hamborn
• Gnadenbild: Passauer Cranach-Madonna (Kopie) in der Propsteikirche St. Clemens, Oberhausen-Sterkrade
• Marienheiligtum in Bochum-Stiepel
• Marienheiligtum im Essener Dom: die Goldene Madonna (um 980) „Mutter vom Guten Rat“

Bistumsgliederung

Das Bistum Essen, als Suffraganbistum des Erzbistums Köln, gliedert sich nach der Fusion der Stadtdekanate Bochum und Wattenscheid in acht Stadt- und zwei Kreisdekanate.

Bis zur Umstrukturierung in den Jahren 2006–2008 gab es in jedem Stadt-/Kreisdekanat mehrere Dekanate als losen Zusammenschluss von rechtlich selbstständigen Pfarrgemeinden, die für Haushalt, Immobilien und Personal selbst verantwortlich waren.

Die im Zuge der Neustrukturierung gebildeten Großpfarreien (offiziell „Kirchengemeinden“) – häufig in der Größe eines früheren Dekanates – sind dagegen eigene Rechtspersönlichkeiten, die jetzt für Haushalt, Immobilien und Personal zuständig sind. Sie bestehen meist aus mehreren Gemeinden, in denen sich das Gemeindeleben abspielt, die aber keine rechtliche Eigenständigkeit mehr besitzen. Mit über 40.000 Katholiken ist die Großpfarrei St. Urbanus in Gelsenkirchen-Buer die größte Kirchengemeinde in Deutschland.

Stadtdekanate

Bochum und Wattenscheid	St. Peter und Paul Mitte/Nord, Liebfrauen Ost, St. Franziskus Süd, 'B. M. V. Matris Dolorosae Stiepel, St. Gertrud Wattenscheid (seit 2008)
Bottrop	St. Cyriakus Mitte/West, St. Joseph Nord/Ost (seit 2007)
Duisburg	Liebfrauen Mitte, St. Johann Hamborn, St. Michael Meiderich/Ruhrort, St. Judas Thaddäus Süd (seit 2006/2015)
Essen	St. Gertrud Mitte/Ost, St. Antonius West, St. Dionysius Borbeck, St. Josef Frintrop, St. Josef Ruhrhalbinsel, St. Lambertus Rellinghausen, St. Laurentius Steele/Kray, St. Nikolaus Stoppenberg, St. Johann Baptist Altenessen, St. Ludgerus Werden (seit 2008)
Gelsenkirchen	St. Augustinus Mitte, St. Joseph Schalke, St. Urbanus Buer, St. Hippolytus Horst/E-Karnap (seit 2007)
Gladbeck	St. Lamberti (seit 2007)
Mülheim an der Ruhr	St. Barbara Dümpten, St. Mariä Himmelfahrt Saarn, St. Mariä Geburt Mitte (seit 2006)
Oberhausen	St. Marien Oberhausen, Herz Jesu Oberhausen, St. Pankratius Osterfeld, St. Clemens Sterkrade (seit 2007)

Kreisdekanate

Altena-Lüdenscheid	St. Matthäus Altena, St. Michael Werdohl, St. Laurentius Plettenberg, St. Medardus Lüdenscheid, Christus König Halver, St. Maria Immaculata Meinerzhagen (seit 2006)
Hattingen-Schwelm	St. Peter und Paul Hattingen, St. Peter und Paul Herbede, St. Marien Schwelm (seit 2007)

Klöster und Ordenshäuser

• Kommunität der Amigonianer, Gelsenkirchen
• Augustiner-Chorfrauen, Essen-Holsterhausen
• Karmel „Maria in Not“, Kapitelberg, Essen-Stoppenberg
• Oblatenkloster Mülheim-Saarn
• Prämonstratenserabtei Duisburg-Hamborn
• Redemptoristenkloster Bochum-Mitte (Innenstadt; aufgelöst, Kirche profaniert am 16. Januar 2011)
• Servitenkloster St.Mariä Himmelfahrt, Gelsenkirchen-Buer
• Zisterzienserkloster Bochum-Stiepel
• Schwestern von der Göttlichen Vorsehung (Marienhaus), Oberhausen-Sterkrade
• Barmherzige Schwestern von der Hl. Elisabeth zu Essen-Bredeney (Mutterhaus Essen Schuir)
• Don-Bosco-Schwestern (Salesianerinnen), (Essen-Borbeck, Essen Kettwig)
• Salesianer Don Boscos, (Essen Borbeck)
• Franziskaner-Minoriten, Konvente in Duisburg, Gelsenkirchen und Werdohl
• Schwestern vom Zeugnis der Liebe Christi, Hattingen
• Franziskusschwestern der Familienpflege, Essen-Bedingrade

Vermögen

Neben dem regulären Etat, über welchen Rechenschaft abgelegt werden muss, hat das Bistum Essen über den „Bischöflichen Stuhl“ keine Rechenschaft abzulegen. Anders nur, sofern öffentliche Gelder verwendet werden. Die Höhe des Vermögens des Bischöflichen Stuhls betrug im Bistum Essen im Oktober 2013 rund 2 Millionen Euro. Erstmals veröffentlichte das Bistum Essen seit seinem Bestehen seine Vermögensverhältnisse.

Sehenswürdigkeiten

Essen

• Mittelpunkt der Diözese ist der Essener Dom als Kathedralkirche des Bischofs von Essen und damit Mutterkirche aller Kirchen im Ruhrbistum. Sie birgt das Bild der „Goldenen Madonna“. Daneben ist der Essener Domschatz zu sehen, der zahlreiche Kunstwerke von Weltrang, vornehmlich aus der Zeit von 980 bis 1060, beherbergt.

• Basilika St. Ludgerus in Essen-Werden: Auf den Grundmauern der im Jahre 799 von Friesen-Missionar Liudger gegründeten Klosterkirche entstand 1256 als letzter Monumentalbau der staufischen Romanik im Rheinland die Abteikirche der fürstlichen Reichsabtei Werden. Begräbnisstätte des Hl. Liudger, Schatzkammer von großer kirchengeschichtlicher Bedeutung.

• Ebenfalls in Essen-Werden steht die St.-Lucius-Kirche, die erste klosterunabhängige Kirche Deutschlands und somit älteste Pfarrkirche nördlich der Alpen.

• Die Stiftskirche in Essen-Stoppenberg ist eine dreischiffige romanische Pfeilerbasilika aus dem Jahre 1073, die ursprünglich zu einem Prämonstratenserinnen-Kloster und jetzt zu einem 1961 bis 1964 erbauten Kloster der unbeschuhten Karmelitinnen gehört. Sehenswert ist das in der Kirche befindliche romanische Taufbecken.

Weitere Sehenswürdigkeiten

• Die Heilig-Kreuz-Kirche in Bottrop (Scharnhölzstraße) ist eine gelungene architektonische Umsetzung theologisch-liturgischer Ideen im Altarraum, Grundriss und bei der Gestaltung der Fenster (Georg Meistermann, Sonnenspirale).
• Die Propsteikirche St. Cyriakus in Bottrop bestand in ihren Anfängen aus einem vollkommen aus Bruchsteinen gemauerten Rundbau mit einem Durchmesser von rund zehn Metern. Sie war das erste steinerne Haus der damaligen Streusiedlung (um 1000 n. Chr.). Zwischen 1419 und 1425 entstand dann ein Gebäude mit einem ungefähr 30 Meter langen, rechteckigen Kirchenschiff, Chor und Turm. Der Architekt Emil von Manger aus Oelde schuf 1861/62 eine 43 Meter lange und 22 Meter breite Hallenkirche im neugotischen Stil. Ihr jetziges Erscheinungsbild erhielt die Kirche 1966 nach einer umfassenden Restaurierung.
• Im Zuge der fortschreitenden Industrialisierung und Bevölkerungsentwicklung des nördlichen Ruhrgebiets entstand in dem Gladbecker Stadtteil Butendorf in den Jahren 1912 bis 1914 als ein beeindruckendes Bauwerk der späten Neoromanik die Heilig-Kreuz-Kirche.
• Die 1136 gegründete Prämonstratenser-Abtei Hamborn wurde 1959 wieder belebt.
• Die Magdalenenkapelle Grotewiese liegt inmitten von Wiesen und Wäldern in einem Tal der Nähe von Meinerzhagen.
• Lehrlinge des Bergwerkes Prosper-Haniel in Bottrop schufen anlässlich des Besuches von Papst Johannes Paul II. 1987 ein Kreuz aus Spurlatten, welches 1992 auf der Halde Haniel als Gipfelkreuz aufgestellt wurde. Zu diesem Kreuz führt seit 1995 ein Kreuzweg, der von Tisa von der Schulenburg entworfen wurde. Jährlich an Karfreitag beten über 10.000 Gläubige mit dem Bischof von Essen hier den Kreuzweg.

Bistum Essen als Teil der Kulturhauptstadt 2010

Das Bistum Essen beteiligte sich mit folgenden Projekten am Programm der Europäischen Kulturhauptstadt RUHR.2010:

• Ökumenischer Gottesdienst als kirchliche Auftaktveranstaltung am 8. Januar 2010 in der Hohen Domkirche Essen
• Spirituelle Kulturtankstellen: 52 Kirchen oder soziale Einrichtungen, die ganzjährig und vor allem während der jeweiligen „Local-Hero-Woche“ Angebote zum geistlichen Auftanken bereithalten.
• „Musica enchiriadis – die Entdeckung der Mehrstimmigkeit“. Die um 900 in der Benediktinerabtei Werden entstandene Handschrift befindet sich in der Essener Domschatzkammer und ist das älteste Zeugnis mehrstimmiger Musik im Abendland.
• Ausbildung von 70 Führern für Kirchen im Ruhrgebiet
• Ars liturgica
• Orgellandschaft Ruhr (ökumenisches Projekt) und Chorbeiträge „Europäische Musik im Austausch“
• Geschichte konfessioneller Krankenhäuser im Ruhrgebiet. Kristallisationspunkte für Migration und Integration
• Frauen bauen Europa. Internationale Tagung „Forschungsgespräche zum Frauenstift Essen“
• „Local Heroes“: ökumenisches Projekt in Zusammenarbeit mit der Evangelischen Kirche im Rheinland, der Evangelischen Kirche Westfalen, dem Bistum Münster und dem Erzbistum Paderborn. In der jeweiligen Stadt, die für eine Woche local hero ist, werden zahlreiche Aktivitäten vorbereitet. Dazu gehören jeweils ein ökumenischer Eröffnungsgottesdienst und eine Nacht der spirituellen Orte, aber auch Führungen, Konzerte usw.
• Internationales Symposium zur Umnutzung von Kirchen
• Beteiligung an anderen (nicht kirchlichen) Projekten

Besonderheiten

Ein Schwerpunkt der Seelsorge war bis in die 1990er Jahre die Betriebsseelsorge. Der Betriebsseelsorger Paul Fey baute sogenannte „Betriebskerne“ auf: Gruppen katholischer Arbeiter für das Apostolat von Arbeitern für Arbeiter am Arbeitsplatz. Anfang der 1980er Jahre bestanden im Bistum Essen 33 solcher Betriebskerne.

Das Bistum Essen weihte im Jahr 1964 das Kirchenboot St. Nikolaus, welches im Duisburger Hafen als eines von deutschlandweit sechs Kirchenschiffen für die Binnenschifferseelsorge eingesetzt wird.

Diözesankalender

Im Bistum Essen wird der Regionalkalender für das deutsche Sprachgebiet um die folgenden Eigenfeiern ergänzt (dahinter jeweils der Rang und die liturgische Farbe).

Abkürzungen: H = Hochfest, F = Fest, G = gebotener Gedenktag, g = nicht gebotener Gedenktag
GK = Generalkalender, RK = Regionalkalender

• 23. Januar: Sel. Nikolaus Groß – g – rot (1898–1945), Familienvater und Märtyrer, 2002 neu in den Diözesankalender aufgenommen.
• 22. März: Sel. Clemens August Kardinal Graf von Galen – g – weiß (1878–1946), Bischof von Münster, Kardinal, 2006 neu in den Diözesankalender aufgenommen.
• 26. März: Hl. Liudger – F (RK: g) – weiß (Ludgerus, +809), erster Bischof von Münster, Glaubensbote in Friesland und Westfalen, zweiter Patron des Bistums Essen.
• 8. Juli: Jahrestag der Weihe der Kathedralkirche – F (im Dom: H) – weiß. Anmerkung: Hl. Kilian (RK: g) entfällt im Bistum Essen.
• 23. Juli: Hl. Liborius – G – weiß, Patron des Erzbistums Paderborn. Anmerkung: Hl. Birgitta von Schweden (GK: F) wird im Bistum Essen auf den 24. Juli verlegt, hl. Christophorus (RK: 24. Juli, g) und hl. Scharbel Mahluf (GK: 24. Juli, g) entfallen dafür.
• 16. August: Hl. Altfrid – G (im Dom: F) – weiß († 874), Gründer des Stiftes Essen. Anmerkung: Hl. Stephan von Ungarn (GK: g) entfällt im Bistum Essen.
• 4. September: Hl. Swidbert – g – weiß († 713) Bischof, Glaubensbote.
• 11. September: Hl. Maternus – g – weiß (4. Jahrhundert) Erster bekannter Bischof von Köln.
• 26. September: Hll. Kosmas und Damian – in der Stadt Essen: H (GK: g) – rot. Ärzte, Märtyrer in Kleinasien. Stadtpatrone von Essen, wohin Bischof Altfrid Reliquien der Heiligen gebracht hat.
• 3. Oktober: Die beiden hl. Ewalde (Schwarzer Ewald, Weißer Ewald) – g – rot. Glaubensboten am Niederrhein und in Westfalen, Märtyrer.
• 10. Oktober: Hl. Viktor und Gefährten – g – rot. Märtyrer in Xanten.
• 11. Oktober: Maria, Mutter vom guten Rat – H weiß, Patronin der Diözese Essen.
• 7. November: Hl. Engelbert – g – rot († 1225), Bischof von Köln, Märtyrer.
• 13. November: Jahrestag der Weihe der Kirchen, die ihren Weihetag nicht feiern – in den betreffenden Kirchen: H – weiß
  Heute wird das Gedächtnis der Kirchweihe in den Kirchen gefeiert, deren Weihetag unbekannt ist oder in denen der eigentliche Weihetag (z. B. wegen der Fastenzeit) nicht begangen werden kann.
• 4. Dezember: Sel. Adolph Kolping – g – weiß (1813–1865), Priester, „Gesellenvater“.
• 14. Dezember Sel. Maria Franziska Schervier – g – weiß (1819–1876). Jungfrau, Ordensgründerin. Anmerkung: Hl. Johannes vom Kreuz (GK: G) wird im Bistum Essen auf den 15. Dezember verlegt.

Zentrale Neuausrichtung des Bistums Essen

Rückläufige Kirchensteuermittel und sinkende Katholikenzahlen (Rückgang der Mitgliederzahl zwischen 1960 und 2005 um etwa ein Drittel) sowie Priestermangel und ein anderes Kirchenbild haben die seit 2003 im Amt befindliche Kirchenleitung des Bistums Essen zu einer radikalen nachhaltigen Veränderung der Bistumsstruktur veranlasst.

Der unter Bischof Luthe (1992–2002) begonnene Prozess der Bildung von Kooperationsverbünden und Fusionen von Pfarreien zu Seelsorgeeinheiten setzte bei den bereits in diesen Jahren als notwendig erkannten Anpassungsprozess der kirchlichen Strukturen und Arbeitsebenen und Dienste auf Beteiligung, Einsicht und Freiwilligkeit.

Dieses Konzept und dieser dialogische Weg wurde von der neuen Bistumsleitung durch eine Bischofsentscheidung aufgegeben.

Am 10. Januar 2005 wurde das „Hirtenwort zur Absicherung der pastoralen und wirtschaftlichen Handlungsfähigkeit des Bistums Essen“ von Bischof Genn verlesen. Darin wurden den Katholiken des Bistums erstmals die tiefgreifende und umfassende Neugestaltung auf allen Ebenen des Bistums mit der zentralen Ausrichtung zur Diözesanebene angedeutet.

Veränderungen

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Generalvikariat

Begonnen wurde mit der Umstrukturierung des Generalvikariates (2005/2006), das nicht mehr neun, sondern vier Dezernate (aber mehr sogenannte Zentralabteilungen) mit reduzierter Mitarbeiterzahl aufweist. Zwischenzeitlich wurden aber bereits wieder Stellen in dieser kirchlichen Zentrale ausgeschrieben und besetzt. Ebenso werden Mitarbeiter aus Altersteilzeitverträgen eingesetzt.

Die Ebene der Kirchen-/Pfarrgemeinden

Die Anzahl der Kirchen-/Pfarrgemeinden wurde nach dem verkündeten „Rückbaukonzept“ massiv reduziert: Seit September 2008 bestehen (von zuletzt rund 270 Kirchengemeinden des Bistums) nur noch 43 ‚Großkirchengemeinden‘ (als kirchliche Körperschaften) mit je 16.000 bis 40.000 Gemeindemitgliedern in mehreren zugeordneten Pfarrbezirken (innerhalb des Bistums umgangssprachlich „Gemeinde(n)“ genannt). Ihnen stehen leitende Zentralpfarrer vor. Zu jedem Pfarrbezirk gehört mindestens eine Pfarrgemeinde (ugs. „Pfarrei“) mit einer Filialkirche.

Die kirchlichen Körperschaften der bisherigen Kirchengemeinden mit ihren Vorständen wurden auf Weisung des Bistums aufgelöst. Ihr Vermögen fiel den neuen „Großkirchengemeinden“ („Großpfarreien“) zu.

Mit der Auflösung der bisherigen Pfarrgemeinden wurde auch die rechtliche Mitverantwortung von ehrenamtlichen Laien (vor allem Kirchenvorstände) reduziert.

Die neuen „Großpfarreien“ setzen sich aus einer unterschiedlichen Zahl bisheriger Pfarrgemeinden als zukünftige Pfarrbezirke (innerhalb des Bistums umgangssprachlich „Gemeinde(n)“ genannt) der Großpfarrgemeinde zusammen. Die meisten bisherigen Pfarrer wurden hier als vicarii cooperatori mit dem – im Kirchenrecht nicht vorhandenen – Titel Pastor eingesetzt und sind in einem Pastoralteam dienstrechtlich dem Pfarrer zugeordnet. Die neuen großen Kirchengemeinden tragen als Rechtsträger diese Pfarrbezirke mit den Filialkirchen und den jeweiligen Kirchengemeinden auch finanziell.

Mit dieser strukturellen Veränderung ging eine massive Kürzung der Kirchensteuerzuweisungen an die Pfarrgemeinden einher, die zu einem Verlust von Arbeitsplätzen (z. B. Küster, Organisten, Pfarrsekretäre, Hausmeister) vor Ort führte.

Bis zum Jahr 2009 – so sieht es der Stellenplan 2009 vor – werden zudem in über 15 Pfarrbezirke sogenannte Koordinatoren eingesetzt. Diese Pfarrbezirke haben keinen eigenen Pastor mehr und werden durch Gemeindereferenten oder Diakone geleitet. Bis zum Jahr 2015 wird sich die Zahl auf 50 Koordinatoren erhöhen, so dass damit zu rechnen ist, dass dann jeder fünfte Pfarrbezirk des Bistums keinen leitenden Priester mehr haben wird.

96 Gotteshäuser – rund jedes vierte im Bistum − haben den Status als sogenannte „weitere Kirche“. Diese werden zukünftig keine Finanzmittel aus Kirchensteuern mehr erhalten – weder für Personal noch für Gebäude. Es gibt keine verbindlichen Vorgaben darüber, was mit den „weiteren Kirchen“ nach dem Ende ihrer sakralen Nutzung geschehen soll. Konsens ist, dass die Nachnutzung die Würde eines ehemaligen Gotteshauses nicht verletzen soll. Ein Umbau zu Wohnzwecken ist ebenso denkbar wie eine Nutzung durch andere (christliche) Glaubensgemeinschaften. Lässt sich keine solche Nutzung finden, liegt ein Abriss und anschließender nicht zweckgebundener Verkauf des Grundstücks nahe.

Siehe auch:

• Liste von Sakralbauten in Bochum
• Liste von Sakralbauten in Duisburg
• Liste Essener Sakralbauten
• Liste von Sakralbauten in Oberhausen

Ihre Gemeindeverbände – kirchliche Körperschaften – (als Dienstleister der Gemeinden sowie der Stadt-/Kreiskirche) mussten die Pfarrgemeinden nach diözesaner Vorgabe aufgegeben. Diese Auflösung der Gemeindeverbände mit ihren Diensten und Einrichtungen wurde ab 2007 bis 2009 nach und nach durch Entzug der Finanzmittel erzwungen.

Gemeindeverbände der (bisherigen) Kirchen-/Pfarrgemeinden

Zur Ebene der Pfarrgemeinden gehörten ihre (Gemeinde-)Verbände als kirchliche Körperschaften des öffentlichen Rechts. Diese zum Teil seit über 90 Jahren bestehenden Gemeindeverbände in den Städten und Kreisen des Bistums mussten ihre Aufgaben und Funktionen (Finanz-, Personal-, Liegenschaftsverwaltung im Auftrag der Pfarrgemeinden), sowie ihre kirchlichen Einrichtungen und Dienste (Familienbildung, Beratungsdienste und Einrichtungen der Jugendseelsorge) in andere neugebildete diözesan bestimmte Strukturen abgeben.

Bildungseinrichtungen

Die Bildungseinrichtungen im Bistum wurden in der 2005 gegründeten Katholische Erwachsenen- und Familienbildung im Bistum Essen gGmbH zusammengefasst. Zum 1. Januar 2006 wurden die Mitarbeiter des Erwachsenenbildungswerkes in die neue Bildungs-gGmbH überführt.

Mit Beginn des Jahres 2007 wurden die Familienbildungsstätten (bisher in Trägerschaft der Gemeindeverbände bzw. einer Pfarrgemeinde) mit ihren Mitarbeitern ebenfalls durch diesen neuen diözesanen Träger übernommen. Diese diözesane gGmbH Bildung soll Standorte und Personal reduzieren.

Jugendeinrichtungen

Die von den Stadt-/Kreiskirchen (über ihre Gemeindeverbände als kirchliche Körperschaften) getragenen Katholischen Jugendämter wurden – so die Vorgabe der Bistumsleitung an die bisherigen Träger – zum 31. Dezember 2006 komplett aufgelöst. Sie konnten zum Teil auf eine bis zu 70-jährige Geschichte und Arbeit in der Jugendseelsorge zurückblicken und hatten die Aufgabe der Unterstützung kirchlicher Kinder- und Jugendarbeit in den Gemeinden, Verbänden und Einrichtungen, der Förderung und Umsetzung zentraler Initiativen der Jugendseelsorge (Weltjugendtage, Sozialaktionen, etc.) und der Vertretung kirchlicher Jugendarbeit in Öffentlichkeit und Kommune.

Die Mitarbeiter wurden zum 1. Januar 2007 in die zentrale diözesane gGmbH Kinder- und Jugendarbeit überführt, die diese Stellen bis auf ca. zehn bis zwölf Personen (Jugendreferenten) abbauen soll. Die gute und enge Zusammenarbeit zwischen Ehrenamtlichen (BDKJ) und Hauptamtlichen in den Katholischen Jugendämtern auf Stadt-/Kreisebene wurde ohne jeglichen Ersatz durch die Bistumsvorgaben gestrichen. Auch diese diözesan vorgenommenen Einschnitte haben Auswirkung auf Beteiligungschancen und Engagementsmöglichkeiten für Ehrenamtliche.

Im ganzen Bistum Essen erhalten zukünftig nur noch drei offene Kinder- und Jugendeinrichtungen deutlich reduzierte Finanzzuweisungen aus den Kirchensteuermitteln der Kirchenmitglieder (jeweils etwa 45.000 bis 60.000 Euro). Auch von den zahlreichen Einrichtungen der Jugendberufshilfe werden ebenfalls nur noch drei Einrichtungen geringe Finanzmittel aus dem diözesanen Kirchensteueraufkommen erhalten (jeweils etwa 45.000 bis 60.000 Euro). Alle anderen Einrichtungen der Offenen Jugendarbeit und der kirchlichen Jugendberufshilfe in den Kommunen des Ruhrgebiets mussten geschlossen werden (z. B. in Bochum) oder müssen über zusätzliche kommunale Mittel sowie über Spenden und Zuwendungen aus Stiftungen um ihren Bestand kämpfen.

Mit dieser Entscheidung der neuen Kirchenleitung hat sich das Bistum Essen weitestgehend aus der übergemeindlichen Jugendarbeit zurückgezogen und sich von den Zielen und Vorgaben des Grundlagentextes der Synode deutscher Bistümer Ziele auf Aufgaben kirchlicher Jugendarbeit (1975) verabschiedet. Vor allem die Jugendverbände und die (Pfarr-)Gemeinden sollen und müssen zukünftig – wesentlich ehrenamtlich getragen – Angebote für Kinder und Jugendliche realisieren.

Beratungsdienste

Die kirchlichen Beratungsdienste (Ehe-/Familien- und Lebensberatung sowie Telefonseelsorge) – bisher ebenfalls in Trägerschaft der Stadt- und Kreiskirchen mit ihrem Gemeindeverband – wurden Mitte 2007 bzw. Januar 2008 an einige Ortscaritasverbände abgegeben und in ihren Leistungen ebenfalls gekürzt. Wegen deutlich reduzierter Zuweisungen aus den Kirchensteuerzahlungen der Kirchenmitglieder müssen auch diese Beratungsdienste ihre Angebote und Leistungen sowie das Personal reduzieren.

Fremdsprachige Gemeinden

Die Kirchenangestellten der fremdsprachigen katholischen Gemeinden in den Städten und Kreisen – sie waren ebenfalls bisher Angestellte der kirchlichen Gemeindeverbände – wurden zum 1. Januar 2007 in einen ebenfalls neu gegründeten diözesan gesteuerten eingetragenen Verein übergeleitet. Auch ihre Zahl soll reduziert werden.

Kirchliche Presse- und Öffentlichkeitsarbeit

Die bisher durch die Stadt-/Kreiskirchen mit ihrem Gemeindeverband durch Pressereferenten geleistete kirchliche Presse- und Öffentlichkeitsarbeit in den Kommunen und Kreisen wurde aufgegeben. Die bischöfliche Pressestelle will zentral die kirchliche Darstellung auch vor Ort übernehmen und steuern.

Kindertageseinrichtungen

Die katholischen Kindertageseinrichtungen der Pfarrgemeinden wurden bis Ende Juli 2008 in eine zentrale diözesane Trägerschaft gebracht (Zweckverband Kindertageseinrichtungen). Dies war die diözesane Vorgabe, die die Pfarrgemeinden als bisherige Träger durch Beschlüsse der Kirchenvorstände nachvollziehen mussten.

Dem diözesanen Kita-Zweckverband obliegt die zentrale wirtschaftlich-finanzielle, personelle und fachliche Steuereinrichtung der kirchlichen Kindertageseinrichtungen. Entsprechend wurde dieser zentrale Träger mit Sitz in Essen personell ausgestattet. Er hat gegenüber dem geplanten Stellenplan zwischenzeitlich seine Personalausstattung massiv ausgebaut und ist durch Marketingmaßnahmen sowie mit Werbemitteln um kirchliche und kommunale Akzeptanz bemüht.

Bisher lag die Trägerfunktion der katholischen Kindertageseinrichtungen bei den Pfarrgemeinden und die Dienstleistung der Finanz- und Personalverwaltung sowie der kommunalen Vertretung bei ihrem jeweiligen Gemeindeverband. Die Fachberatung wurde durch den diözesanen Caritasverband für das Bistum Essen gewährleistet.

Etwa 100 Kindertagesstätten (d. h. ca. 300 Gruppen) im Gebiet des Bistums Essen sollen durch den diözesanen Kita-Zweckverband geschlossen werden. (Altena: minus 6 Gruppen, Lüdenscheid: -3, Bochum: -30, Bottrop: -20, Duisburg: -54, Essen: -39, Gelsenkirchen: -29, Gladbeck: -17, Hattingen/Schwelm: -3, Mülheim: -10, Oberhausen: -25, Wattenscheid: -4; zuzügl. ca. 60 Hort- und altersgemischte Gruppen). Ein Angebot von Ruhrgebiets-Kommunen, mit freiwilligen zusätzlichen Finanzleistungen (Trägeranteil-Übernahme) die von Schließung betroffenen Einrichtungen weiter zu führen, wurde durch das Bistum Essen bzw. seinen kirchlichen Kita-Zweckverband abgelehnt. Die Kommunen bemühen sich (2008/2009) um neue Träger für die Einrichtungen, die kirchlich aufgegeben werden sollen, örtlich aber weiterhin nachgefragt werden.

Caritasarbeit

Förderung der Caritasverbände

Das Bischöfliche Generalvikariat reduzierte die Zuweisungen aus dem Kirchensteueraufkommen für das Bistum Essen an den diözesanen sowie an die örtlichen Caritasverbände über eine Zeitschiene 2004 bis 2008 deutlich. Damit sind vor allem die offenen caritativen Dienste, die nicht durch öffentliche Förderung bzw. Pflegesätze (anteilig) refinanziert werden, in der Weiterführung gefährdet.

Personalabbau

Den massiven Personalabbau auf allen Ebenen will das Bischöfliche Generalvikariat möglichst sozialverträglich abwickeln: über Abfindungen, vorgezogene Altersrenten, Altersteilzeitverträge bis hin zur Vertragsauflösung und einjähriger Anstellung in einer Transfergesellschaft (PEAG).

Transparenz

Sämtliche im Zusammenhang mit dem sogenannten Zukunftskonzept verfassten Papiere einschließlich der Muster-Sozialpläne sind auf der Website des Bistums Essen einsehbar.

Bischof Franz-Josef Overbeck verlangte im Oktober mit Blick auf den bundesweit stark beachteten „Protz-Bau“ des Limburger Bischofs Franz-Peter Tebartz-van Elst „größtmögliche Transparenz“ im Umgang mit kirchlichen Finanzen. Er teilte mit, dass er das Finanzdezernat des Bistums Essen angewiesen hat, künftig auch das Vermögen des Bischöflichen Stuhls durch eine Bilanzprüfungsgesellschaft prüfen zu lassen und den Bericht mit dem Geschäftsbericht des Bistums zu veröffentlichen. Der Haushalt des Ruhrbistums weist für 2012 einen Umfang von 264,6 Millionen Euro aus (Erträge von 260,4 Millionen Euro und Aufwendungen von 246,0 Millionen Euro). Der Bischöfliche Stuhl verfügt über Vermögenswerte von etwa 2,2 Millionen Euro.

Literatur

• Reimund Haas: 50 Jahre erste Essener Diözesansynode. Was wurde aus der zweiten Diözesansynode unter Ruhrbischof Dr. Franz Hengsbach? In: Reimund Haas, Jürgen Bärsch (Hrsg.): Ruhrbischof Franz Kardinal Hengsbach. Aspekte seines Bischofsamtes 1958–1961–1991–1992. Münster/Essen 2012, S. 42–67 (= Beiträge und Miscellen. Band 7).
• Eduard Hegel: Kirchliche Vergangenheit im Bistum Essen. Driewer Verlag, Essen 1960.
• Wilhelm Damberg, Johannes Meier: Das Bistum Essen 1958–2008. Eine illustrierte Kirchengeschichte von den Anfängen des Christentums bis zur Gegenwart. Aschendorff Verlag, Münster 2008, ISBN 978-3-402-12731-5.
• Elisa Stams: Das Experiment Jugendkirche: die ersten Jahre der Jugendkirche TABGHA in Oberhausen; eine exemplarische Fallstudie zur Problematik jugendpastoraler Neuorientierung (Praktische Theologie heute 94). Stuttgart 2008 (Diss. Duisburg-Essen 2007), ISBN 978-3-17-020519-2.
• Ludger Tewes: Mittelalter im Ruhrgebiet. Siedlung am westfälischen Hellweg zwischen Essen und Dortmund. Schoeningh Verlag, Paderborn 1997, ISBN 3-506-79152-4.

Weblinks

 Commons: Bistum Essen – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Website des Bistums Essen
• Das Bistum Essen auf www.catholic-hierarchy.org

Einzelnachweise

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