El Call de Barcelona

Cruce de las calles Marlet con Santo Domingo, Blick in eine Gasse des jüdischen Viertels in Barcelona

El Call de Barcelona das jüdische Viertel von Barcelona (in spanisch Barrio Judío de Barcelona) ist ein Areal im Gotischen Viertel, Barri Gòtic der Altstadt. Das Viertel war vom 7. bis 14. Jahrhundert das Herzstück der jüdischen Gemeinde der Stadt und zählte im Mittelalter zu den bedeutendsten jüdischen Vierteln auf der Iberischen Halbinsel.

In der katalanischen Sprache bedeutet el call „kleine Straße“ oder „Gasse“ und bezog sich auf die engen Gassen, die die Juden bewohnten. Die größere selbstverwaltete Gemeinschaft der Juden wurde Aljama genannt.

Antike und Spätantike

Eine kleine Anzahl von Juden kam kurz nach dem Jahre 70 n. Chr. (Eroberung Jerusalems) als Teil der Migrantenwelle nach Europa, die vor der römischen Unterdrückung in Judäa, der römischen Provinz Palästina während des Ersten Jüdisch-Römischen Krieges flohen und in Barcino wohnten.

Plan der römischen Stadt Barcino, in der römischen Provinz Hispania citerior; mit dem aktuellen Plan des Gotischen Viertels von Barcelona unterlegt.

Die Lage des Viertels im Bezug auf die zeitgenössischen Straßen

Ende des 7. Jahrhunderts wurde die jüdische Bevölkerung im El Call eingeschlossen, das sich in dem Gebiet um die Carrer del Call, die Carrer de Sant Domènec del Call , die Carrer Marlet und den Arc de Sant Ramón del Call konstituierte.

Goldenes Zeitalter (12. und 13. Jahrhundert)

Die Zahl der Menschen in El Call stieg unter anderem durch die Ankunft der Juden, die im 13. Jahrhundert aus Frankreich vertrieben worden waren. Das machte eine Erweiterung des jüdischen Viertels erforderlich, sodass zusätzlich zum Call Major oder Major Call der Call Menor oder Minor Call Wohnraum geschaffen wurde.

Im 13. Jahrhundert war El Call die größte jüdische Gemeinde in Katalonien. Die Bevölkerung des mittelalterliche Barcelonas war während seines goldenen Zeitalters zu etwa 15 % jüdischen Glaubens, wobei die meisten der 4000 Juden im jüdischen Viertel lebten.

Unter den Juden erlangte Barcelona den Ruf einer „Stadt der Weisen“. Die Juden arbeiteten als Ärzte, Wissenschaftler, Kaufleute und Geldverleiher für die katalanische Aristokratie. Da nur Juden legal Geld verleihen konnten, wurden Juden zu den offiziellen Finanziers der katalanischen Herrscher. Juden waren offiziell Eigentum der Krone, und auf dem Vierten Laterankonzil im Jahr 1215 forderten päpstliche Anweisungen, dass Juden Kapuzen und einen in ihre Kleidung eingenähten roten Knopf tragen sollten, um sie als solche zu identifizieren. Im Jahr 1268 schaffte König Jakob I. die Anforderung ab, dass die Juden in Aljama das Abzeichen tragen mussten.

Menorah aus der Synagoge des Rabbiners Shlomo Ben Adret, heute Sinagoga Mayor de Barcelona.

Während der Pogrome und der Inquisition (14. und 15. Jahrhundert) verschlechterte sich die Situation der Juden in Barcelona zunehmend, als Barcelona ab 1333 und mit der Pest im Jahr 1348 von einer Reihe von Hungersnöten heimgesucht wurde, die schätzungsweise ein Fünftel der Stadtbevölkerung tötete. Viele gaben den Juden die Schuld, was 1349 zu einem Angriff auf das jüdische Viertel führte.

Die jüdischen Viertel wurden während der antijüdischen Gewalt durch die Gewalttäter, im Rahmen der Pogrome von 1391 auch im übrigen Spanien schwer beschädigt. Vom Ausbruch der Gewalt am 5. August bis zum 10. August wurden in Barcelona etwa 300 Juden ermordet.

Während der spanischen Inquisition wurde die jüdische Bevölkerung in Barcelona nahezu ausgelöscht. König Ferdinand II. ordnete an, dass die Abmessungen einer Synagogen nicht größer sein sollte als die, der kleinsten christlichen Kirche.

Literatur

• Els jueus a la Barcelona medieval. Ajuntament de Barcelona, Barcelona 2015, ISBN 978-84-9850-672-3

Weblinks

 Commons: El Call de Barcelona – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien