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Diskussion:Schwedische Israelmission in Wien
diese Station in Wien begann erst 1920
wurde also noch nicht 1875 gegründet. Da dieses Jahr nun als Gründungsjahr als Kategorie eingetragen wurde - das wäre zu überdenken. Denn das Lemma behandelt ja die Station in Wien, nicht die Ausgangs-Missionsgesellschaft, die in Stockholm (tatsächlich 1875) gegründet wurde. –– Franz Graf-Stuhlhofer, 15:15, 21. Jul. 2013 (CEST)
Judenmission
Warum wird das eigentliche Ziel der evangelischen Judenmission hier, so scheint es mir, nur sehr peripher behandelt ? --Goesseln (Diskussion) 16:36, 23. Aug. 2013 (CEST)
- Ein interessanter Hinweis! Die Schwedische Israelmission hatte wohl tatsächlich zwei starke Anliegen: Mission und Diakonie. Beim Schreiben dieses Artikels und beim Auswählen aus dem in der Fachliteratur Geschilderten war ich hoffentlich nicht tendenziös; Einzelheiten darüber, wie das Missionieren geschah, würden mich persönlich sehr interessieren. Also hätte ich davon auch einiges ausgewählt. Es scheint mir, dass die Fachliteratur stärker das Diakonische hervorhebt (und das Missionarische im engeren Sinn weniger stark beleuchtet), wofür es verschiedene Gründe geben kann. Der Wikipedia-Artikel wäre dann eben ein Spiegelbild der Fachliteratur - wie es ja gemäß den WP-Richtlinien auch sein soll. (Da einige Belege auf Webseiten verweisen, ließe sich meine Einschätzung leicht überprüfen - ob tatsächlich die Informationsquellen für den Artikel sich stärker auf das Diakonische konzentrieren.) –– Franz Graf-Stuhlhofer, 18:28, 23. Aug. 2013 (CEST)
Haltung der Juden und anderer Gruppen zur evangelischen Missionierung
steht hier in einem (!) Absatz etwas von der Einstellung der jüdischen Gemeinde zur Missionierung ihrer Glaubensgenosssen und weiter unten von der Zusammenarbeit von evangelischen Organisationen untereinander: Die jüdische Orthodoxie in Wien beargwöhnte dieses missionarische Engagement. Aber es gelang dem nach Wien entsandten ersten Leiter dieser Missionsstation, Emil Weinhausen, ein gutes Verhältnis herzustellen. 1924 übernahm der ökumenisch orientierte Wiener Religionslehrer Hans Haberl die Leitung der Missionsstation. ... Auch unter ihm wurde die enge Zusammenarbeit mit der evangelischen Kirche in Wien beibehalten.
Die beiden Aspekte haben was miteinander zu tun ?
Wie kommt es, dass das orthodoxe Wiener Judentum die Missionierungtätigkeit unter seinen Glaubensgenossen mit einem guten Verhältnis beantwortete ?
Welche Haltung hatte das Wiener Reformjudentum zur evangelischen Missionierung ? Ebenfalls ein gutes Verhältnis ? Gibt es Belege ?
Gibt es Informationen über die katholische Kirche, die ja immerhin die Mehrheitsbevölkerung in Wien in religiösen (und anderen) Belangen vertrat, über deren Haltung zur Missionierung der Juden ?
Gibt es Informationen über die Haltung der katholisch-ständischen Politiker zu den Juden und zur katholischen Missionierung vor und nach 1934 ?
--Goesseln (Diskussion) 17:27, 4. Sep. 2013 (CEST)