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Juden als Rasse

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Bereits bei der Einwanderung in Kanaan bildeten Juden ein Mischvolk. Die viel verbreitete Meinung, Juden seien reine Semiten, gilt als falsch. An der Herausbildung des anthropologischen Charakters beim jüdischen Volke sind nach Felix von Luschan mindestens drei Rassen beteiligt: die semitische, die arische und die hethitische. Gelegenheit zur Rassenmischung fanden die Ursemiten auf der vor 4000 Jahren erfolgten Wanderung von Mittelasien nach Syrien. Judt schreibt : „Wir weisen auf die lange Strecke der durchwanderten Länder hin, auf die unumgängliche Reibung mit den verschiedenartigsten Völkern in Pamir, Turan, Armenien, Mesopotamien und Süd-Chaldäa, und glauben infolgedessen, daß die wandernden Massen der Ursemiten fremde Rassenelemente der sie umgebenden Völkerschaften in sich aufgenommen haben.“ Mit der Urbevölkerung Palästinas kam es ebenfalls zur Vermischung, bevor diese durch strenge Gesetze unterbunden wurde. Die ältesten Bewohner Palästinas, die Kanaaniter, waren zwar semitischer Abstammung. Aber auch sie hatten bereits Kreuzungen hinter sich. Aus verschiedenen Rassenelementen ist schließlich eine Mischrasse entstanden, welche durch eine Jahrhunderte lange Inzucht gewisse körperliche und seelische Eigenschaften reingezüchtet hat. Die herausgebildeten Merkmale verleihen dem jüdischen Volk einen Zug von Einheitlichkeit und lassen das Judentum als „reine Rasse“ erscheinen.

Zionismus

Max Brod: „Ziel des Zionismus ist es, unter anderem das jüdische Volk oder doch einen großen, wesentlichen Teil des jüdischen Volkes in eine derartige geschlossene, selbständige, machtvolle und innerlich gesunde Siedlung zu bringen, daß der die Gesamtmenschheit beschämende und vergiftende hysterische Ton, in dem heute Art und Wert unserer Rasse geschmäht wird, ganz von selbst aufhört. Nicht aufhören soll und darf dagegen die wirklich objektive Rassenforschung und eugenische Mahnung.“

Literatur

  • Aisberg: Rassenmischung im Judentum. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge von Virchow und Dattenbach, 1876
  • B. Blechmann: Ein Beitrag zur Anthropologie der Juden. Dorpat 1882. Dissertation
  • Heinrich Driesmaus, Rasse und Milieu. Berlin 1902.
  • A. D. Elkind: Zur Anthropologie der russisch-polnischen Juden. Zentralblatt für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. Breslau 1898
  • Maurice Fishberg: Die Rassenmerkmale der Juden, München 1913
  • Julius Goldstein: Rasse und Politik, Schüchtern 1921
  • Friedrich Herz: Rasse und Kultur. Eine kritische Untersuchung der Rassentheorien, Leipzig l925
  • J. M. Judt: Die Juden als Rasse. Jüdischer Verlag, Berlin.
  • Max Jungmann: Einführung in das Problem der jüdischen Rasse. Kadimah, jüd. Volkskalender 1906/1907.
  • Fritz Kahn: Die Juden als Rasse und Kulturvolk, Welt-Verlag, Berlin 1920
  • M. Kretzmer: Über anthropologische, physiologische und pathologische Eigentümlichkeiten der Juden. Petersburger mediz. Wochenschrift 1901.
  • Salcia Landmann: Die Juden als Rasse. Das Volk unter den Völkern. Walter, Olten 1967
  • Felix von Luschan: Die anthropologische Stellung der Juden, in: Korrespondenz-Blatt der Deutschen Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte 3. 1892 S. 94-102.
  • A. Neubauer: Notes on the race type of the Jews. (Journ. of the Anthrop. Just. XV) London 1886.
  • Aron Sandler: Anthropologie und Zionismus. Brünn 1904.
  • Ignaz Zollschan: Das Rassenproblem unter besonderer Berücksichtigung der theoretischen Grundlagen der jüdischen Rassenfrage. Wien und Leipzig 1910

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