Grabstein des Mar Jacob

Der Grabstein des Rabbiners Jacob wurde nach der Entzifferung seiner Inschrift durch den Historiker Adolf Kober von diesem als bisher ältester bekannter jüdischer Grabstein Kölns bestimmt. Die noch immer relativ deutliche Inschrift des Steines vermerkt den Zeitpunkt des Todes, der nach Jüdischer Zeitrechnung im Jahr 4916 eintrat, wobei der angegebene Monat Elul der Zeit zwischen dem 19. August und dem 16. September des Jahres 1156 christlicher Zeitrechnung entspricht.^[1]

Bogenfries mit mittigem Grabstein

Geschichte

Ursprünglicher Aufstellungsort des Grabmals

Der Judenbüchel im Ausschnitt einer Tranchotkarte von 1807/08

Bei seinen Recherchen zur mittelalterlichen Topografie der Stadt Köln und ihren Feldfluren konnte Hermann Keussen die erste Erwähnung des vor den Mauern der Südstadt gelegenen Judenfriedhofs, dessen Gelände Judenbüchel genannt wurde, für das Jahr 1168 ermitteln. Er wurde zu diesem Zeitpunkt anlässlich der Verbrennung von Katharern auf dem Scheiterhaufen genannt, die auf seinem Gelände stattfand.^[2]

Auf diesem Gelände wurde auch „Jacob der Alte“, Sohn des Isaac^[3] bestattet, dessen Grabstein ihn mit dem zu dieser Zeit gebräuchlichen Titel Mar als Rabbiner bezeichnete.

Kober führte weiterhin aus, dass der Grabstein nicht vor 1349 entfernt wurde, also vor der ersten Ausweisung der Juden aus der Stadt, von dem ihnen 1266 durch ein Privileg Erzbischofs Engelbert eingeräumten Friedhof, da eine Profanierung der Stätte und seiner Grabsteine zuvor undenkbar gewesen sei.^[1] Die betreffende Bauphase der nachgenannten Burg und die Zeit der Vertreibung der Juden aus ihrem Viertel zur Grundlage nehmend, dürfte Erzbischof Wilhelm von Gennep (1349-1362) der Verantwortliche sein, der Kölner Judengrabsteine nach Lechenich transportieren ließ, um diese am Bau seiner dortigen Residenz zur Zierde einarbeiten zu lassen.

Inschrift des Grabsteines

Horizontale Inschrift (gedreht)

Der Kunsthistoriker und Kölner Konservator Hans Vogts, hatte im Bogenfries der Landesburg Lechenich hebräische Steininschriften erkannt, die er offenbar als Reste zweckentfremdeter jüdischer Grabsteine einstufte. Er übersandte nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges Fotografien dieser Steine an den in die Vereinigten Staaten emigrierten Historiker Adolf Kober und bat diesen um eine Expertise.^[1] Der hebräische Text auf einem der Steine, dem des Rabbiners Jakob, wurde dann noch im Jahr 1945 durch Kober wiedergegeben und beschrieben.^[4]

Die deutsche Übersetzung^[1] lautet:

„Dieser Stein wurde aufgerichtet über dem Grabe des Mar, Jacob des Alten;
er starb im Jahre 4916 im Monat Elul und war ein Sohn des Isaac;
er ruht im Paradies.“

Bogenfries und Burgausschnitt

Verbleib des Grabsteins

Der aus dem Trachyt des Drachenfelses gebrochene Stein befindet sich heute unter mehreren sogenannten Spolien in vermauertem Zustand. Er ist als eine der Bogenlaibungen mit angedeutetem Maßwerk eingebettet in das in Höhe des abschließenden ersten Obergeschosses umlaufende Bogenfries unterhalb der zinnenbewehrten Doppeltürme des Tores zur Vorburg der Landesburg Lechenich.

Denkmalschutz

Als Teil der Gesamtanlage ist der Grabstein seit dem 13. Juli 1982 ein Denkmal des Landes Nordrhein-Westfalen.

Literatur

Hermann Keussen: Topographie der Stadt Köln im Mittelalter, in 2 Bänden. Köln 1910. ISBN 978-3-7700-7560-7 und ISBN 978-3-7700-7561-4
Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins e.V., Band 28. Verlag Der Löwe, Köln 1953
Adolf Kober, in: Zur Geschichte und Kultur der Juden im Rheinland, Hrsg. Falk Wiesenmann. Pädagogischer Verlag L. Schwann-Bagel GmbH Düsseldorf, Nachdruck 1985. ISBN 3-590-32009-5

Einzelnachweise

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 Adolf Kober, "Notizen über jüdische Altertümer im Kölner Raum", in: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins e.V., Band 28, S. 64 f
↑ Keussen: Topographie der Stadt Köln im Mittelalter, Band 1, „Die Kölner Feldfluren, am toten Juden“. Verweis auf: 1163 (Mon. Germ. Scr.13, 287) collis, qui Judaicus appellatur, iuxta Judeorum sepulturas, S. 316
↑ Adolf Kober, "Notizen über jüdische Altertümer im Kölner Raum", in: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins e.V., unter Verweis auf: Robert Hoeniger, Kölner Schreinsurkunden des 12. Jahrhunderts (Publikationen der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde I), Erster Band (Bonn 1884-1888), S. 222: Laur. 2, I, 1.
↑ Adolf Kober, Jewish Monuments of the Middle Ages in Germany, in: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, vol. XV, 1945, S. 24 f

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[Kober-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 Adolf Kober, "Notizen über jüdische Altertümer im Kölner Raum", in: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins e.V., Band 28, S. 64 f

[2] Keussen: Topographie der Stadt Köln im Mittelalter, Band 1, „Die Kölner Feldfluren, am toten Juden“. Verweis auf: 1163 (Mon. Germ. Scr.13, 287) collis, qui Judaicus appellatur, iuxta Judeorum sepulturas, S. 316

[3] Adolf Kober, "Notizen über jüdische Altertümer im Kölner Raum", in: Jahrbuch des Kölnischen Geschichtsvereins e.V., unter Verweis auf: Robert Hoeniger, Kölner Schreinsurkunden des 12. Jahrhunderts (Publikationen der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde I), Erster Band (Bonn 1884-1888), S. 222: Laur. 2, I, 1.

[4] Adolf Kober, Jewish Monuments of the Middle Ages in Germany, in: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, vol. XV, 1945, S. 24 f

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